The Fascinating World of Amazon's Jungle Tribes: Lessons for Humanity
ونسٹن چرچل نے اطالوی لوگوں پر کہا تھا کہ اٹالین بہت عجیب لوگ ہیں. ایک دن اٹلی میں 45 ملین فاشسٹ لوگ ہوتے ہیں. اگلے دن 45 ملین اینٹی فاشسٹ ہوتے ہیں. لیکن انکی آبادی 90 ملین نہیں ہے. چرچل کہنا کیا چاہتا تھا.?
Winston Churchill once remarked, "Italians are strange people. One day, there are 45 million fascists in Italy. The next day, there were 45 million anti-fascists. Yet, their population remains at 90 million. What did Churchill want to convey?"
امیزون کے جنگل باسیوں کی روزمرہ خوراک ایک مسئلہ تھا. لگاتار بارشوں سے دلدل بنے جنگل میں کھیتی باڑی ممکن نہیں تھی. جنگلی جانوروں کا شکار کبھی ہوتا تو کبھی نہ ہوتا. جنگل میں مویشیوں کے بڑے ریوڑ پالنا بھی مشکل تھا. ان کے پاس امیزون دریا اور اس کی مچھلیاں تھیں لیکن ان کو پکڑنے کے جدید جال نہ تھے.
Imagine living in the heart of the Amazon's jungles, where daily sustenance is a challenge. The relentless rains turn fields into marshlands, making agriculture nearly impossible. Hunting for wild animals becomes sporadic due to the unpredictable conditions. Even herding large cattle in the jungle proves to be arduous. While the Amazon River and its fish offer sustenance, modern traps were lacking to capture them effectively.
امیزون کے جنگلیوں نے پھر علم کی طرف رجوع کیا. انہوں نے کچھ پودوں کی جڑیں دریافت کی جن کے زہریلے پن سے مچھلیاں بے ہوش ہو کر سطح آب پر آجاتی جبکہ ان جڑوں کا زہریلا پن انسان کیلئے نقصان دہ نہ تھا. یہ اپنی من پسند مچھلیاں پکڑ لیتے باقی چھوٹی مچھلیاں کچھ دیر میں ہوش میں آجاتی.
The tribes of the Amazon turned to nature's knowledge. They discovered roots of certain plants that rendered fish unconscious when released into the water, making them easy to catch. Interestingly, these roots posed no harm to humans. They would catch their preferred fish, while the smaller ones regained consciousness after a while.
امیزون کے جنگلی قبائل کا علم مچھلیاں پانے کے بعد ترقی نہ کر سکا. ان کو مزید علم کی ضرورت ہی نہ تھی. یہ اپنی ضرورت اور پیٹ کیلئے جیتے تھے. کچھ یہی حال ہم مسلمانوں کا بھی ہو چکا ہے. ہمارا علم بھی پیٹ کی ضرورت تک محدود ہوگیا ہے. ہم پیٹ کیلئے جیتے ہیں. جو دُنیا کو تسخیر کر رہے ہیں البتہ ان کیلئے ہماری اوقات امیزون کی مچھلیوں جتنی ہی ہے. وہ جب چاہیں ہم میں چھانٹی کر کے بڑی مچھلیوں سے اپنا دسترخوان سجا لیں.
ہم آخر ایسے کیوں بن گئے.؟ کیونکہ جذبات میں زبانی دعووں پر ہم بھی ایک پل میں صدیوں پرانے مسلمان بن جاتے ہیں لیکن جب عمل اور غیرت کی آواز آتی ہے تو اگلی ہی گھڑی ہم پھر وہ دُنیا دار ہو جاتے ہیں جو صرف اپنے پیٹ کی سنتا ہے. ہمارا علم ہماری سوچ پیٹ کی غلام بن گئی ہے.
The Amazon tribes' knowledge of catching fish did not lead to progress. They lacked the need for further knowledge, surviving based on necessity and sustenance. This echoes the situation among Muslims today, where our pursuit of knowledge has been limited to survival. We are living for sustenance, not striving for growth. The world is being conquered by those who have transcended beyond immediate needs, much like how we decorate our tables with bigger fish when desired. Why have we become like this?In moments of emotions, we often echo the sentiments of centuries-old Muslims. However, when the call for action and zeal arises, we revert to worldly beings who prioritize immediate needs. Our knowledge has become enslaved to our thoughts of sustenance.
